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Überlieferung

Mohammed in den Primärquellen

Episoden aus dem Leben Mohammeds, wie sie Hadith-Sammlungen, die Prophetenbiografie (Sira), Geschichtswerke und der Koran überliefern. Jede Episode nennt Werk, Nummer bzw. Seite und Einstufung des Belegs. Zitiert wird die englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe, daneben eine deutsche Fassung.

15

Episoden in diesem Datensatz

52

Belege in diesen Episoden

31

davon sahih

10

davon Sira

11

davon Koran

Belege und Einstufung

Einstufung

  • sahih Hadith in al-Bukhari oder Muslim (Sammlungsstatus; sunnah.com zeigt für diese beiden Sammlungen keine Einzelbewertung) (31)
  • Sira Sira-/Geschichtsbericht ohne Isnad-Bewertung (10)
  • Koran Koranvers (11)

Belege nach Werk

Sahih al-Bukhari 20
Sahih Muslim 11
Koran 11
Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira 8
al-Tabari, Ta'rikh 2

Zitate und Ausgaben

Englische Zitate: Originalwortlaut der verlinkten englischen Übersetzung (Hadith: Muhsin Khan bzw. Abdul Hamid Siddiqui wie auf sunnah.com; Koran: Saheeh International; Sira: Guillaume; al-Tabari: Watt/McDonald). Auslassungen mit « […] ».

Sira und al-Tabari: Seitenzahlen der gedruckten englischen Übersetzung (Guillaume 1955; Watt/McDonald 1988), geprüft anhand der archive.org-Volltext-Scans.

Deutsche Fassungen sind als «Arbeitsübersetzung» gekennzeichnet, sofern sie nicht aus einer veröffentlichten Übersetzung stammen.

Episoden

15 Episoden

  1. Ehe

    Ehe mit Aischa: Alter bei Eheschließung und Vollzug

    Mehrere Hadithe in den Sammlungen al-Bukhari und Muslim berichten, Mohammed habe Aischa geheiratet, als sie sechs Jahre alt war, und die Ehe vollzogen, als sie neun Jahre alt war. Nach diesen Berichten blieb Aischa neun Jahre bei ihm, bis zu seinem Tod. Ein Nachschlagewerk nennt als Alter bei der Hochzeit höchstens zehn Jahre; die Encyclopaedia Britannica nennt Aischa beim Tod Mohammeds (632) etwa 18-jährig und vermerkt, einige Quellen hielten sie für älter.

    Sahih al-Bukhari 5133 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    the Prophet (ﷺ) married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    der Prophet (ﷺ) heiratete sie, als sie sechs Jahre alt war, und vollzog seine Ehe, als sie neun Jahre alt war

    Sahih al-Bukhari 5134 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Hisham said: I have been informed that `Aisha remained with the Prophet (ﷺ) for nine years (i.e. till his death)

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Hischam sagte: Mir wurde berichtet, dass Aischa neun Jahre beim Propheten (ﷺ) blieb (d. h. bis zu seinem Tod)

    Sahih al-Bukhari 3894 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The Prophet (ﷺ) engaged me when I was a girl of six (years). […] my mother handed me over to him, and at that time I was a girl of nine years of age

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Prophet (ﷺ) verlobte sich mit mir, als ich ein Mädchen von sechs (Jahren) war. […] meine Mutter übergab mich ihm, und zu jener Zeit war ich ein Mädchen von neun Jahren

    Sahih Muslim 1422a sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Allah's Messenger (ﷺ) married me when I was six years old, and I was admitted to his house at the age of nine.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Gesandte Allahs (ﷺ) heiratete mich, als ich sechs Jahre alt war, und ich wurde im Alter von neun Jahren in sein Haus aufgenommen.

    Einordnung der Tradition

    Der Bericht über sechs bzw. neun Jahre gilt seit langem als vorherrschende Position; verbreitete Erklärungen verweisen auf die damaligen Heiratsbräuche und darauf, dass die Ehe erst nach körperlicher Reife vollzogen worden sei. Eine moderne Gegenposition (der syrische Hadith-Gelehrte Salah al-Din al-Idlibi, geb. 1948, dargestellt von Arnold Yasin Mol, Yaqeen Institute) stuft die Altersangabe als abweichend (shādhdh) und mangelhaft (maʿlūl) ein und schließt auf einen Vollzug der Ehe im Alter von knapp 18 Jahren.

    Quellen 8

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  2. Gewalt

    Banu Qurayza: Urteil und Hinrichtung nach der Belagerung (627)

    Nach der Grabenschlacht (627), in der verbündete Gegner Medina belagert hatten, belagerten die Muslime die jüdischen Banu Qurayza; diese ergaben sich und unterwarfen sich dem Urteil von Sa'd ibn Mu'adh. Nach al-Bukhari urteilte Sa'd, die kampffähigen Männer seien zu töten, Frauen und Kinder gefangen zu nehmen. Ibn Ishaq berichtet, Mohammed habe die Männer in Gräben auf dem Markt von Medina köpfen lassen, nennt 600 oder 700 Getötete (andere Angaben bis 800 oder 900) und berichtet vom Verkauf gefangener Frauen. Nachschlagewerke nennen hunderte hingerichtete Männer; Britannica schreibt, alle erwachsenen Männer seien hingerichtet, Frauen und Kinder versklavt worden.

    Sahih al-Bukhari 4122 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    I give my judgment that their warriors should be killed, their women and children should be taken as captives, and their properties distributed.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Ich gebe mein Urteil, dass ihre Krieger getötet, ihre Frauen und Kinder als Gefangene genommen und ihre Besitztümer verteilt werden sollen.

    Sahih al-Bukhari 3043 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    I give the judgment that their warriors should be killed and their children and women should be taken as prisoners. […] You have judged amongst them with (or similar to) the judgment of the King Allah

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Ich gebe das Urteil, dass ihre Krieger getötet und ihre Kinder und Frauen als Gefangene genommen werden sollen. […] Du hast unter ihnen mit dem (oder: ähnlich dem) Urteil des Königs Allah geurteilt

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 464 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Then he sent for them and struck off their heads […] as they were brought out to him in batches. […] There were 600 or 700 in all, though some put the figure as high as 800 or 900

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Dann ließ er sie holen und ihnen die Köpfe abschlagen […], wie sie ihm in Gruppen herausgeführt wurden. […] Es waren insgesamt 600 oder 700, manche nennen als Zahl bis zu 800 oder 900

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 466 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    with some of the captive women of B. Qurayza to Najd and he sold them for horses and weapons

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    mit einigen der gefangenen Frauen der Banu Qurayza nach Nadschd, und er verkaufte sie für Pferde und Waffen

    Einordnung der Tradition

    Nach der islamischen Überlieferung (Ibn Kathir zu Koran 33:26) hatten die Qurayza während der Belagerung Medinas ihren Vertrag mit Mohammed gebrochen; das Nachschlagewerk hält sie dagegen für wahrscheinlich neutral (sie liehen den Muslimen Werkzeug für den Graben, verkauften aber auch Proviant an die Belagerer). Nach der Überlieferung fiel das Urteil nicht Mohammed selbst zu, sondern Sa'd ibn Mu'adh vom Stamm Aws, dessen Schiedsspruch die Qurayza angenommen hatten; nach al-Bukhari 3043 sagte Mohammed zu Sa'd, er habe nach dem Urteil des Königs Allah (nach anderer Lesart: ähnlich diesem) geurteilt. Das Nachschlagewerk bezeichnet die Zuschreibung an Sa'd als berichtet («reportedly») und nennt Widerstand gegen das Urteil bei den Aws.

    Quellen 9

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  3. Gewalt

    Tötung des Ka'b ibn al-Ashraf

    Nach al-Bukhari und Muslim fragte Mohammed, wer Ka'b ibn al-Ashraf töten wolle, weil dieser Allah und seinen Gesandten verleumdet habe. Muhammad ibn Maslama übernahm den Auftrag, ließ sich erlauben, etwas Unwahres zu sagen, und lockte Ka'b nachts aus seiner Festung; Ka'b wurde von Muhammad ibn Maslama und seinen Begleitern getötet. Nach Ibn Ishaq hatte Ka'b nach der Schlacht von Badr in Mekka gegen Mohammed geschimpft und Klagegedichte auf die getöteten Quraisch vorgetragen und nach seiner Rückkehr Liebesverse beleidigender Art über muslimische Frauen verfasst.

    Sahih al-Bukhari 4037 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Who is willing to kill Ka`b bin Al-Ashraf who has hurt Allah and His Apostle? […] Then allow me to say a (false) thing (i.e. to deceive Ka`b).

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Wer ist bereit, Ka'b ibn al-Aschraf zu töten, der Allah und Seinem Gesandten Leid zugefügt hat? […] Dann erlaube mir, etwas (Unwahres) zu sagen (d. h. Ka'b zu täuschen).

    Sahih Muslim 1801 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Who will kill Ka'b b. Ashraf? He has maligned Allah, the Exalted, and His Messenger.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Wer wird Ka'b ibn al-Aschraf töten? Er hat Allah, den Erhabenen, und Seinen Gesandten verleumdet.

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 367 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Then he composed amatory verses of an insulting nature about the Muslim women. […] I will deal with him for you, O apostle of God, I will kill him.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Dann verfasste er Liebesverse beleidigender Art über die muslimischen Frauen. […] Ich werde dies für dich erledigen, o Gesandter Gottes, ich werde ihn töten.

    Einordnung der Tradition

    Das Nachschlagewerk nennt als Hintergrund, Ka'b habe Verse gegen Mohammed und den Islam verfasst, die Quraisch in Mekka zum Kampf gegen Mohammed aufgestachelt und nach seiner Rückkehr angeblich muslimische Frauen verführt; das Nachschlagewerk verweist für die Erzählung auf Ibn Ishaq (Guillaume S. 364-369).

    Quellen 5

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  4. Gewalt

    Abu Afak und Asma bint Marwan (Berichte der Sira)

    Ibn Ishaq berichtet, Abu Afak habe nach der Tötung des al-Harith ibn Suwayd durch Mohammed Missfallen gezeigt und Verse gedichtet, und Asma bint Marwan habe sich in Versen gegen den Islam und seine Anhänger gewandt. Auf Mohammeds Fragen, wer diesen Mann für ihn erledigen bzw. ihn von Marwans Tochter befreien werde, tötete Salim ibn Umayr den Abu Afak und Umayr ibn Adiy die Asma. Beide Berichte stammen aus der Sira von Ibn Ishaq.

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 675 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The apostle said, 'Who will deal with this rascal for me?' whereupon Salim b. 'Umayr, brother of B. 'Amr b. 'Auf one of the 'weepers', went forth and killed him.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Gesandte sagte: «Wer wird diesen Schurken für mich erledigen?», woraufhin Salim ibn Umayr, Bruder der Banu Amr ibn Auf, einer der «Weinenden», hinauszog und ihn tötete.

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 676 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    he said, 'Who will rid me of Marwan's daughter?' […] that very night he went to her house and killed her. In the morning he came to the apostle and told him what he had done

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    er sagte: «Wer wird mich von Marwans Tochter befreien?» […] noch in derselben Nacht ging er zu ihrem Haus und tötete sie. Am Morgen kam er zum Gesandten und berichtete ihm, was er getan hatte

    Einordnung der Tradition

    Nach dem Wikipedia-Artikel zu Asma bint Marwan (Revision vom 17.09.2026) haben klassische und nachklassische Hadith-Gelehrte (genannt werden u. a. Ibn al-Jawzi und al-Albani) die Berichte über die Tötung der Asma wegen schwacher Überliefererketten als schwach (daʿīf) bzw. erfunden (mawḍūʿ) eingestuft; zum Bericht über Abu Afak enthält die abgerufene Quelle keine eigene Einstufung.

    Quellen 2

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  5. Sklaverei

    Safiyya bint Huyayy: Gefangennahme bei Khaybar und Heirat

    Nach der Eroberung von Khaybar geriet Safiyya bint Huyayy, deren Mann getötet worden war, in Gefangenschaft. Nach al-Bukhari wählte sich zunächst Dihya eine Sklavin aus den Gefangenen und nahm Safiyya; danach nahm Mohammed sie für sich, ließ sie frei und heiratete sie, wobei die Freilassung als ihre Morgengabe galt. Ibn Ishaq berichtet, Mohammed habe Safiyya für sich gewählt und Dihya stattdessen ihre beiden Cousinen gegeben.

    Sahih al-Bukhari 371 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Dihya came and said, 'O Allah's Prophet! Give me a slave girl from the captives.' The Prophet said, 'Go and take any slave girl.' He took Safiya bint Huyai. […] The Prophet (ﷺ) then manumitted her and married her. […] Her self was her Mahr for he manumitted her and then married her.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Dihya kam und sagte: «O Prophet Allahs! Gib mir eine Sklavin aus den Gefangenen.» Der Prophet sagte: «Geh und nimm irgendeine Sklavin.» Er nahm Safiya bint Huyai. […] Der Prophet (ﷺ) gab ihr dann die Freiheit und heiratete sie. […] Ihre Person war ihre Morgengabe (Mahr), denn er gab ihr die Freiheit und heiratete sie dann.

    Sahih al-Bukhari 4211 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    whose husband had been killed while she was a bride, was mentioned to Allah's Apostle. The Prophet (ﷺ) selected her for himself, and set out with her

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    deren Mann getötet worden war, als sie Braut war, wurde dem Gesandten Allahs erwähnt. Der Prophet (ﷺ) wählte sie für sich aus und brach mit ihr auf

    Sahih Muslim 1365f sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Safiyya (Allah be pleased with her) fell to the lot of Dihya in the spoils of war

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Safiyya (Allah sei mit ihr zufrieden) fiel bei der Kriegsbeute Dihya zu

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 510 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Dihya b. Khalifa al-Kalbi had asked the apostle for Safiya, and when he chose her for himself he gave him her two cousins.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Dihya ibn Chalifa al-Kalbi hatte den Gesandten um Safiya gebeten, und als er sie für sich selbst wählte, gab er ihm ihre beiden Cousinen.

    Einordnung der Tradition

    Die Tafsir-Tradition (Ibn Kathir zu 33:50) nennt Safiyya als eine Frau, die Mohammed aus den Gefangenen von Khaybar wählte, dann freiließ, wobei er die Freilassung zu ihrer Morgengabe machte.

    Quellen 8

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  6. Sklaverei

    Rayhana aus den Banu Qurayza: Status als Ehefrau oder Konkubine

    Nach Ibn Ishaq wählte Mohammed unter den gefangenen Frauen der Banu Qurayza Rayhana für sich aus. Sie blieb bis zu ihrem Tod «in seiner Gewalt»; sein Angebot, sie zu heiraten und zu verschleiern, lehnte sie nach diesem Bericht ab. Ein Nachschlagewerk beschreibt sie als Ehefrau oder Konkubine Mohammeds.

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 466 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The apostle had chosen one of their women for himself, Rayhana d. 'Amr b. Khunafa, one of the women of B. 'Amr b. Qurayza, and she remained with him until she died, in his power.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Gesandte hatte eine ihrer Frauen für sich gewählt, Rayhana bint Amr ibn Chunafa, eine der Frauen der Banu Amr ibn Qurayza, und sie blieb bei ihm bis zu ihrem Tod, in seiner Gewalt.

    Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sira (Übersetzung A. Guillaume, The Life of Muhammad), S. 466 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The apostle had proposed to marry her and put the veil on her, but she said: 'Nay, leave me in your power, for that will be easier for me and for you.' So he left her.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Gesandte hatte ihr vorgeschlagen, sie zu heiraten und ihr den Schleier anzulegen, doch sie sagte: «Nein, lass mich in deiner Gewalt, denn das ist leichter für mich und für dich.» Da ließ er sie.

    Einordnung der Tradition

    Der Status Rayhanas wird in den Quellen unterschiedlich beschrieben: Ibn Ishaq hält fest, sie sei in Mohammeds «Gewalt» geblieben und habe die Heirat abgelehnt; das Nachschlagewerk nennt sie Ehefrau oder Konkubine. Ibn Kathir (Tafsir zu 33:50) nennt sie abweichend Rayhanah bint Sham'un an-Nadariyya (Herkunftsname der Banu Nadir) und zählt sie zu den Gefangenen, die Mohammed besaß.

    Quellen 3

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  7. Ehe

    Zaynab bint Jahsh und das Adoptionsrecht (Koran 33:37)

    Zaynab bint Jahsh war mit Mohammeds Adoptivsohn Zayd ibn Haritha verheiratet. Koran 33:37 hält fest, Mohammed habe in seinem Inneren verborgen, was Allah offenlegen werde, und die Menschen gefürchtet; nachdem Zayd keinen Wunsch mehr an ihr hatte, gab Allah sie Mohammed zur Frau, damit für die Gläubigen kein Hindernis bestehe, die Frauen ihrer Adoptivsöhne zu heiraten. Nach al-Bukhari 7420 bezieht sich dieser Vers auf Zaynab und Zayd; Zaynab rühmte sich vor den anderen Frauen des Propheten, Allah habe sie von über den sieben Himmeln vermählt, und Aischa sagte, Mohammed hätte diesen Vers verborgen, wenn er etwas aus dem Koran hätte verbergen wollen.

    Koran 33:37 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    while you concealed within yourself that which Allāh is to disclose. And you feared the people […] So when Zayd had no longer any need for her, We married her to you in order that there not be upon the believers any discomfort [i.e., guilt] concerning the wives of their claimed [i.e., adopted] sons when they no longer have need of them.

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    und in deinem Inneren verborgen hieltest, was Allah doch offenlegen wird, und die Menschen fürchtetest […] Als dann Zaid keinen Wunsch mehr an ihr hatte, gaben Wir sie dir zur Gattin, damit für die Gläubigen kein Grund zur Bedrängnis bestehe hinsichtlich der Gattinnen ihrer angenommenen Söhne, wenn diese keinen Wunsch mehr an ihnen haben.

    Sahih al-Bukhari 7420 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    If Allah's Messenger (ﷺ) were to conceal anything (of the Qur'an he would have concealed this Verse. […] Zainab used to boast before the wives of the Prophet (ﷺ) and used to say, "You were given in marriage by your families, while I was married (to the Prophet) by Allah from over seven Heavens." […] was revealed in connection with Zainab and Zaid bin Haritha

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) etwas (vom Koran) verborgen hätte, hätte er diesen Vers verborgen. […] Zainab pflegte sich vor den Frauen des Propheten (ﷺ) zu rühmen und sagte: «Ihr wurdet von euren Familien verheiratet, ich aber wurde (dem Propheten) von Allah über sieben Himmeln vermählt.» […] wurde im Zusammenhang mit Zainab und Zaid ibn Haritha offenbart

    Einordnung der Tradition

    Nach der Überlieferung bestätigte die Offenbarung (Koran 33:36-39), dass Muslime die Frauen ihrer Adoptivsöhne nach deren Scheidung heiraten dürfen (Women in World History).

    Quellen 4

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  8. Offenbarung

    Die sogenannten «satanischen Verse» (Koran 53:19-23)

    Nach einem von al-Tabari überlieferten Bericht (über Ibn Ishaq und Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi) legte Satan Mohammed nach den Worten über al-Lat, al-Uzza und Manat zwei Sätze in den Mund, die die Fürbitte dieser Göttinnen billigten. Daraufhin hätten sich Muslime und Polytheisten gemeinsam niedergeworfen; später habe Gabriel Mohammed auf den Irrtum hingewiesen, und Koran 22:52 sei offenbart worden. al-Bukhari 4862 berichtet die gemeinsame Niederwerfung von Muslimen und Polytheisten bei Sure 53, ohne die beiden Sätze zu erwähnen.

    al-Tabari, Ta'rikh (Übersetzung W. M. Watt/M. V. McDonald, The History of al-Tabari, Bd. 6: Muhammad at Mecca), S. 108 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Satan cast on his tongue, because of his inner debates and what he desired to bring to his people, the words: These are the high-flying cranes; verily their intercession is accepted with approval.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Satan warf ihm, wegen seiner inneren Überlegungen und dessen, was er seinem Volk bringen wollte, die Worte auf die Zunge: Dies sind die hochfliegenden Kraniche; ihre Fürbitte wird wahrlich gebilligt.

    al-Tabari, Ta'rikh (Übersetzung W. M. Watt/M. V. McDonald, The History of al-Tabari, Bd. 6: Muhammad at Mecca), S. 109 Sira

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Then Gabriel came to the Messenger of God and said, "Muhammad, what have you done? You have recited to the people that which I did not bring to you from God

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Dann kam Gabriel zum Gesandten Gottes und sagte: «Muhammad, was hast du getan? Du hast den Leuten vorgetragen, was ich dir nicht von Gott gebracht habe

    Koran 53:19-20 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    So have you considered al-Lāt and al-ʿUzzā? And Manāt, the third - the other one?

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?

    Koran 22:52 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    Satan threw into it [some misunderstanding]. But Allāh abolishes that which Satan throws in; then Allāh makes precise His verses.

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    der Satan in seinen Wunsch etwas dazwischen geworfen hätte. Aber Allah hebt auf, was der Satan dazwischenwirft. Hierauf legt Allah Seine Zeichen eindeutig fest.

    Sahih al-Bukhari 4862 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The Prophet (ﷺ) performed a prostration when he finished reciting Surat-an-Najm, and all the Muslims and pagans and Jinns and human beings prostrated along with him

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Prophet (ﷺ) warf sich nieder, als er die Rezitation der Sure an-Nadschm beendet hatte, und alle Muslime, Heiden, Dschinn und Menschen warfen sich mit ihm nieder

    Einordnung der Tradition

    Ibn Kathir (Tafsir zu 22:52) hält fest, viele Tafsir-Gelehrte hätten die Geschichte der «Gharaniq» angeführt, doch laufen alle diese Berichte über Mursal-Überliefererketten, und er halte keinen davon für sahih; der moderne Autor Haykal lehnt die Geschichte mit Verweis auf die Unfehlbarkeit des Propheten ab (Encyclopedia of Islam and the Muslim World).

    Quellen 8

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  9. Sklaverei

    Kriegsbeute und Sklavinnen (Koran 8:41, 4:24, 33:50)

    Koran 8:41 regelt die Verteilung der Kriegsbeute und weist ein Fünftel Allah, dem Gesandten und weiteren Empfängern zu. Koran 4:24 nimmt Frauen, «die eure rechte Hand besitzt», vom Verbot verheirateter Frauen aus; Koran 33:50 erklärt Mohammed unter anderem erlaubt, was seine rechte Hand von der ihm zugeteilten Beute besitzt. Nach Muslim 1456a wurde 4:24 offenbart, als Gefährten nach einem Kampf zögerten, mit gefangenen Frauen polytheistischer Männer zu verkehren; al-Bukhari 4138 berichtet, die Kämpfer hätten bei einem Feldzug Gefangene erhalten, Frauen begehrt und nach dem Coitus interruptus gefragt.

    Koran 8:41 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    And know that anything you obtain of war booty - then indeed, for Allāh is one fifth of it and for the Messenger

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    Und wisset: Was immer ihr erbeutet, so gehört Allah ein Fünftel davon und dem Gesandten

    Koran 4:24 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    And [also prohibited to you are all] married women except those your right hands possess.

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    Und (verboten sind euch) von den Frauen die verheirateten, außer denjenigen, die eure rechte Hand besitzt.

    Koran 33:50 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    those your right hand possesses from what Allāh has returned to you [of captives]

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    das, was deine rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt von dem, was Allah dir als Beute zugeteilt hat

    Sahih Muslim 1456a sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    seemed to refrain from having intercourse with captive women because of their husbands being polytheists

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    schienen davon abzusehen, mit gefangenen Frauen zu verkehren, weil deren Ehemänner Polytheisten waren

    Sahih al-Bukhari 4138 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    we received captives from among the Arab captives and we desired women and celibacy became hard on us and we loved to do coitus interruptus.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    wir erhielten Gefangene unter den arabischen Gefangenen, und wir begehrten Frauen, die Enthaltsamkeit fiel uns schwer, und wir wollten Coitus interruptus ausüben.

    Einordnung der Tradition

    Das Nachschlagewerk hält fest, der Koran nehme die Sklaverei als Tatsache hin, empfehle aber die freundliche Behandlung von Sklaven und die Freilassung als fromme Tat (2:177); Sklavinnen könnten Konkubinen, aber auch rechtmäßige Ehefrauen werden. Ibn Kathir (zu 4:24) bezieht «die, die eure rechte Hand besitzt» auf im Krieg erworbene Frauen, die erst nach Feststellung einer fehlenden Schwangerschaft erlaubt seien.

    Quellen 8

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  10. Ehe

    Zahl der Ehefrauen und die Ausnahme in Koran 33:50

    Koran 4:3 nennt für Männer als Obergrenze zwei, drei oder vier Frauen. Koran 33:50 zählt die Frauen auf, die Mohammed zu heiraten erlaubt sind, nennt die Ehe mit einer gläubigen Frau, die sich ihm ohne Morgengabe schenkt, als nur ihm vorbehalten und verweist darauf, was den Gläubigen hinsichtlich ihrer Ehefrauen vorgeschrieben ist; nach Ibn Kathir ist Mohammed damit von der Begrenzung auf vier Frauen ausgenommen. al-Bukhari berichtet, Mohammed habe seine Frauen in einer Runde aufgesucht, nach Anas elf bzw. neun an der Zahl. Nachschlagewerke nennen elf bis vierzehn Ehefrauen insgesamt; die Angaben weichen ab.

    Koran 4:3 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    then marry those that please you of [other] women, two or three or four.

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    dann heiratet, was euch an Frauen gut scheint, zwei, drei oder vier.

    Koran 33:50 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    and a believing woman if she gives herself to the Prophet [and] if the Prophet wishes to marry her; [this is] only for you, excluding the [other] believers. We certainly know what We have made obligatory upon them concerning their wives and those their right hands possess, [but this is for you] in order that there will be upon you no discomfort

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    auch eine (jede) gläubige Frau, wenn sie sich dem Propheten (ohne Gegenforderung) schenkt und falls der Prophet sie heiraten will: Dies ist dir vorbehalten unter Ausschluß der (übrigen) Gläubigen - Wir wissen wohl, was Wir ihnen hinsichtlich ihrer Gattinnen und dessen, was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, verpflichtend gemacht haben -, damit für dich kein Grund zur Bedrängnis bestehe

    Sahih al-Bukhari 268 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The Prophet (ﷺ) used to visit all his wives in a round, during the day and night and they were eleven in number.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Prophet (ﷺ) pflegte alle seine Frauen reihum bei Tag und Nacht aufzusuchen, und es waren elf an der Zahl.

    Sahih al-Bukhari 5068 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    The Prophet (ﷺ) used to go round (have sexual relations with) all his wives in one night, and he had nine wives

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Der Prophet (ﷺ) pflegte in einer Nacht reihum zu allen seinen Frauen zu gehen (Beischlaf zu haben), und er hatte neun Frauen

    Einordnung der Tradition

    Nach Ibn Kathir (Tafsir zu 33:50) gilt die Begrenzung auf vier freie Frauen für die Gemeinschaft der Muslime, während Mohammed davon ausgenommen wird («exemption»); die Wendung «nur dir vorbehalten» bezieht er auf die Frau, die sich ohne Morgengabe anbietet.

    Quellen 8

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  11. Gewalt

    Bestrafung der Uraniyyin (Männer der Stämme Ukl und Uraina)

    Nach al-Bukhari und Muslim kamen Männer der Stämme Ukl bzw. Uraina nach Medina und nahmen den Islam an. Sie töteten den Hirten des Propheten und trieben die Kamele fort. Mohammed ließ sie verfolgen und ordnete an, ihnen Hände und Füße abzuschneiden; die Augen wurden nach al-Bukhari mit glühenden Eisen gebrannt, nach Muslim ausgestochen. Sie wurden im Gebiet al-Harra liegen gelassen, erhielten kein Wasser und starben.

    Sahih al-Bukhari 233 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    He then ordered to cut their hands and feet (and it was done), and their eyes were branded with heated pieces of iron, They were put in 'Al-Harra' and when they asked for water, no water was given to them.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Er ordnete dann an, ihnen Hände und Füße abzuschneiden (und es wurde getan), und ihre Augen wurden mit glühenden Eisenstücken gebrannt. Sie wurden in «al-Harra» gelassen, und als sie um Wasser baten, wurde ihnen kein Wasser gegeben.

    Sahih al-Bukhari 6802 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    and that their cut hands and legs should not be cauterized, till they die

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    und dass ihre abgeschnittenen Hände und Beine nicht ausgebrannt werden sollten, bis sie sterben

    Sahih Muslim 1671a sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    He (the Holy Prophet) got their hands cut off, and their feet, and put out their eyes, and threw them on the stony ground until they died

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Er (der Heilige Prophet) ließ ihnen die Hände und Füße abschneiden, die Augen ausstechen und sie auf steinigen Boden werfen, bis sie starben

    Sahih Muslim 1671h sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) pierced their eyes because they had pierced the eyes of the shepherds

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihnen die Augen ausstach, weil sie den Hirten die Augen ausgestochen hatten

    Koran 5:33 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    is none but that they be killed or crucified or that their hands and feet be cut off from opposite sides or that they be exiled from the land.

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    daß sie allesamt getötet oder gekreuzigt werden, oder daß ihnen Hände und Füße wechselseitig abgehackt werden, oder daß sie aus dem Land verbannt werden.

    Einordnung der Tradition

    Der Überlieferer Abu Qilaba nennt in al-Bukhari 233 als Grund, die Männer hätten gestohlen und getötet, seien nach der Annahme des Islam abgefallen und hätten gegen Allah und Seinen Gesandten gekämpft. Nach Muslim 1671h ließ Mohammed ihnen die Augen ausstechen, weil sie zuvor den Hirten die Augen ausgestochen hatten. Ibn Kathir behandelt die Überlieferung im Tafsir zu Koran 5:33, der die Strafen für Krieg gegen Allah und Seinen Gesandten nennt.

    Quellen 8

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  12. Gewalt

    Hadith zum Religionswechsel («Wer seine Religion wechselt, den tötet»)

    al-Bukhari 6922 gibt Ibn Abbas wieder, der den Gesandten Allahs mit den Worten zitiert, wer seine islamische Religion wechsle, den solle man töten. al-Bukhari 6878 und Muslim 1676a nennen drei Fälle, in denen das Blut eines Muslims vergossen werden dürfe; einer davon ist der Abfall vom Islam. Koran 2:256 sagt, es gebe keinen Zwang im Glauben.

    Sahih al-Bukhari 6922 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Whoever changed his Islamic religion, then kill him

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Wer seine islamische Religion wechselt, den tötet

    Sahih al-Bukhari 6878 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    the one who reverts from Islam (apostate) and leaves the Muslims

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    und derjenige, der vom Islam abfällt (Apostat) und die Muslime verlässt

    Sahih Muslim 1676a sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    the deserter of his Din (Islam), abandoning the community

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    der Deserteur von seinem Din (Islam), der die Gemeinschaft verlässt

    Koran 2:256 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    There shall be no compulsion in [acceptance of] the religion.

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    Es gibt keinen Zwang im Glauben.

    Einordnung der Tradition

    Nach dem Concise Oxford Dictionary of World Religions verstehen manche Muslime den Hadith so, dass der Religionswechsler zusätzlich den Islam angreifen muss; die Todesstrafe wird dann als Verteidigung des Islam gedeutet. Nach der Encyclopedia of Crime and Justice stufen viele Juristen den Abfall vom Islam als Hadd-Delikt ein; sie nennt zugleich die Ansicht einiger moderner muslimischer Juristen, die Strafe sei später aus dem Delikt des Verrats abgeleitet worden und habe im Koran keine Grundlage.

    Quellen 7

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  13. Gewalt

    Steinigung (Rajm) bei Ehebruch

    Nach al-Bukhari 6829 und Muslim 1691a sagte Umar, der Gesandte Allahs habe die Strafe der Steinigung vollzogen und man habe es nach ihm ebenso gehalten; nach Muslim 1691a nennt er einen «Vers der Steinigung», der zu dem Herabgesandten gehört habe. Muslim 1691c berichtet von einem Mann, der viermal Ehebruch gestand, worauf Mohammed anordnete, ihn zu steinigen. Der Koran nennt für Unzucht in 24:2 hundert Peitschenhiebe.

    Sahih al-Bukhari 6829 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Surely Allah's Messenger (ﷺ) carried out the penalty of Rajam, and so did we after him

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Gewiss vollzog der Gesandte Allahs (ﷺ) die Strafe des Rajm, und wir taten es nach ihm

    Sahih Muslim 1691a sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    the verse of stoning was included in what was sent down to him. […] Allah's Messenger (ﷺ) awarded the punishment of stoning to death (to the married adulterer and adulteress) and, after him, we also awarded the punishment of stoning

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    der Vers der Steinigung gehörte zu dem, was ihm herabgesandt wurde. […] Der Gesandte Allahs (ﷺ) verhängte die Strafe der Steinigung zum Tod (über den verheirateten Ehebrecher und die Ehebrecherin), und nach ihm verhängten auch wir die Strafe der Steinigung

    Sahih Muslim 1691c sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Take him and stone him

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Nehmt ihn und steinigt ihn

    Koran 24:2 Koran

    Zitat, englische Übersetzung (Saheeh International)

    lash each one of them with a hundred lashes

    Deutsche Übersetzung: Bubenheim & Elyas

    geißelt jeden von ihnen mit hundert Hieben

    Einordnung der Tradition

    Nach dem Concise Oxford Dictionary of World Religions steht die Steinigung im Hadith, nicht im Koran, und ist an strenge Bedingungen geknüpft. Die Encyclopedia of Crime and Justice führt aus, nach Ansicht einiger Wissenschaftler sei die Steinigung aus dem mosaischen Recht übernommen und durch eine spätere Überlieferung ins islamische Recht aufgenommen worden, in der Mohammed sie gebilligt habe.

    Quellen 7

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  14. Sonstiges

    Mohammed und Aischa auf dem Friedhof al-Baqi

    Nach Muslim 974b folgte Aischa Mohammed nachts zum Friedhof al-Baqi, als er glaubte, sie schlafe. Auf seine Frage, ob sie der Schatten vor ihm gewesen sei, bejahte sie; er gab ihr daraufhin nach der englischen Übersetzung einen Stoß gegen die Brust, den sie spürte, und fragte, ob sie glaube, Allah und Sein Gesandter würden ihr Unrecht tun. Im arabischen Text steht dafür lahadani fi sadri lahdatan awjaʿatni; nach Lanes Wörterbuch bedeutet lahada jemanden (heftig) gegen die Brust stoßen oder auf die Brust schlagen, awjaʿa Schmerz zufügen. Danach erklärte Mohammed ihr, Gabriel habe ihm befohlen, für die Toten von al-Baqi um Vergebung zu bitten.

    Sahih Muslim 974b sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    He gave me a nudge on the chest which I felt, and then said: Did you think that Allah and His Apostle would deal unjustly with you?

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Er gab mir einen Stoß gegen die Brust, den ich spürte, und sagte dann: Hast du gedacht, dass Allah und Sein Gesandter dir Unrecht tun würden?

    Quellen 5

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.

  15. Sonstiges

    Vertreibung von Juden und Christen von der Arabischen Halbinsel

    Nach Muslim 1767a sagte Mohammed, er werde die Juden und Christen von der Arabischen Halbinsel vertreiben und nur Muslime dort belassen. Nach al-Bukhari 3053 trug er auf dem Sterbebett auf, die Heiden von der Arabischen Halbinsel zu vertreiben. al-Bukhari 3167 berichtet, Mohammed habe den Juden von Bait-ul-Midras mitgeteilt, er wolle sie aus dem Land vertreiben, und ihnen den Verkauf ihres Besitzes freigestellt.

    Sahih Muslim 1767a sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    I will expel the Jews and Christians from the Arabian Peninsula and will not leave any but Muslim

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Ich werde die Juden und Christen von der Arabischen Halbinsel vertreiben und nur Muslime dort zurücklassen

    Sahih al-Bukhari 3053 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    Expel the pagans from the Arabian Peninsula

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Vertreibt die Heiden von der Arabischen Halbinsel

    Sahih al-Bukhari 3167 sahih

    Zitat, englische Übersetzung der verlinkten Ausgabe

    If you embrace Islam, you will be safe. You should know that the earth belongs to Allah and His Apostle, and I want to expel you from this land.

    Arbeitsübersetzung (eigene, nicht amtlich)

    Wenn ihr den Islam annehmt, werdet ihr sicher sein. Wisst, dass die Erde Allah und Seinem Gesandten gehört, und ich will euch aus diesem Land vertreiben.

    Einordnung der Tradition

    Nach dem Nachschlagewerk beschloss Kalif Umar 642, die Juden von Khaybar zu vertreiben, unter Berufung darauf (das Nachschlagewerk spricht von einem Vorwand), Mohammed habe vor seinem Tod geboten, dass im Hedschas nicht zwei Religionen nebeneinander bestehen dürften; nicht alle Juden von Khaybar seien vertrieben worden, wer besondere Verträge mit Mohammed hatte, durfte bleiben.

    Quellen 6

    Geprüft am 05.10.2026: Quelle abgerufen, Wortlaut und Zahlen verglichen.